Amit Ambalal的艾哈迈达巴德住宅结合了传统建筑和艺术的精髓

传统的古吉拉特建筑和Nathdwara传统的pichvai艺术的最好的收藏,欢迎来到艺术家,学者和艺术收藏家Amit Ambalal独一无二的家。
Amit Ambalal Nathdwara
Kamal Chowk的内部,Ambalal的pichvai画廊。在这些杰作中,可能是收藏品中最早的pichvai,描绘了“Saptasvarup Utsav”,或七个自我表现的圣像的节日,以及18世纪末至19世纪初的大型Krishna pichvai和来自斋浦尔的Gopis。画廊还包括Tilkayats (Nathdwara神社的首席祭司)的肖像画,以及Ghasiram Hardev Sharma等Nathdwara艺术家的签名作品。 Bharath Ramamrutham

在熙熙攘攘的艾哈迈达巴德市,一座宏伟的房子站在传统和现代的尖端,回荡着回忆和无数关于生活、艺术和历史的对话。这是艺术家、学者和艺术收藏家Amit Ambalal的家。安巴拉尔(Ambalal,被亲切地称为Amit bhai)出生于艾哈迈达巴德一个有影响力的古吉拉特商人家庭,他母亲的艺术才华;他有远见的父亲;他的导师,艺术家Chhaganlal Jadav,以及他与学者的友谊艺术家共同塑造了他的人生和艺术生涯。amit bhai拥有超过30个个展,多家出版物,对Nathdwara视觉文化的专业知识,以及罕见的敏锐的艺术眼光——不要忘记他无与伦比的机智和幽默——amit bhai的性格就像他的家和艺术收藏一样有趣。

房子的主大厅里有一尊19世纪的木制鹰路达神像和其他来自南印度的彩色雕塑,艺术家安朱莉·埃拉·梅农(Anjolie Ela Menon)的乌鸦画,Shamlaji的5世纪Vishwaroop雕塑,18世纪晚期的Gopashtami pichvai,以及M.F.侯赛因(M.F. Husain)的画作,以及其他物品。

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在大厅另一部分的中心是一件蕾丝皮奇瓦伊,上面有更多来自南印度的木质彩绘作品,包括一件雅利雕塑。

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法裔美国建筑师伯纳德·科恩应著名建筑师的邀请访问艾哈迈达巴德容积Doshi阿密特兄弟的父亲安巴拉尔·希玛特拉尔委托他建造他们的房子,Sumeru,翻译过来就是“奇妙的梅鲁”——以一座神圣的神话山命名。一股折衷主义的浪潮弥漫在整个房子里,古老的古吉拉特传统建筑特征与20世纪和21世纪的建筑特征进行着永恒的对话。“我父亲完全参与了它的建设,”阿米特兄弟说。“由于Kohn受到中央邦满都建筑的很大启发,他建造了那些倾斜的墙壁,让人联想到山脉。”

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一个秋千俯瞰着花园庭院,通往神社。

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艺术家在他的工作室里活动。

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4世纪的毗湿奴雕塑和其他小雕塑。

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苏美鲁外立面的一部分。

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这所房子给人一种探索的感觉。当你从庭院和花园开始时,你会看到18世纪的“飞天”石雕。房子的主大厅点缀着艺术品,从19世纪来自南印度的木制鹰路达鸟,到他的导师Jadav的画作,再到Atul Dodiya和Jogen chowdhury赠予的作品——每件作品之间都有一个和谐的空间。

一个可爱的地方浸泡在这个家的美丽是在hinchko(秋千)俯瞰花园庭院,古吉拉特Shamlaji寺庙5世纪的Vishwaroop雕塑,以及Nathdwara罕见的18世纪Gopashtami pichvai。光线充足的用餐区非常适合边喝茶边聊天,背景是一棵香柏树和Shamlaji寺庙的雕塑。对阿米特兄弟来说,艺术和生活是如此和谐地交织在一起,几乎是一体。在他隔壁的工作室里,当他笑着讲述他四十多年艺术实践中的故事时,人们可以面对面地看到他神奇的、经常是自传式的讽刺、戏仿和笔触的愿景。

然而,这座房子最空灵的部分是精心策划的pichvai画廊,或Amit bhai所说的Kamal Chowk。古吉拉特和16世纪雕刻精美的木制支架莫卧儿王朝天花板来自中央邦的布尔汉普尔,室内建筑适合来自Nathdwara的pichvais和绘画收藏;可以说是全国最好的。时光倒流,Amit bhai深情地回忆起他母亲对毗湿奴派的热爱,这补充了他自己对Nathdwara绘画视觉词汇的浓厚兴趣,他在大学时代就开始购买这些绘画。他说:“我对Nathdwara的兴趣并不是作为收藏家而增长的,而是因为它触动了我的艺术情感。”“简洁、优雅和鲜艳的色彩”让他着迷,并促使他进行研究并出版了开创性的专著克里希纳作为圣地:来自纳斯德瓦拉的拉贾斯坦绘画1987年由Mapin出版。他令人难以置信的收藏和奖学金已经成为几个展览的一部分,最著名的是“主之门:奎师那绘画的传统2015年在芝加哥艺术学院举办。今年,阿米特兄弟又写了一本书,神殿的Shringara概念化的Vikram Goyal并由Mapin出版,其中他从已故的Gokal Lal Mehta罕见的未出版的收藏中解码了Shrinathji的多层和复杂的装饰。

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餐厅和院子里有一棵金槟榔树,墙上装饰着5世纪的沙姆拉吉(Shamlaji)雕塑,还有16世纪帕坦(Patan)的木制音乐家雕像。

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来自古吉拉特邦的16世纪马哈维尔的木质躯干。

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花园里的砂岩雕塑。

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艾哈迈达巴德一座18世纪耆那教寺庙的砂岩上的女性雕像。

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Amit Ambalal和他的妻子和两个儿子住在这个房子里,他的艺术是生活的背景。“这不是博物馆。这些艺术品中有一种折衷主义,在它们相互排列的方式中有一种魔力,”他说。他是商人出身的艺术家、讽刺画家和学者,他继续编织着在传统和现代之间无缝衔接的新叙事。

安巴拉尔艺术工作室的庭院。

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Ambalal工作室的木质立面和石头露台是从艾哈迈达巴德老城区的一座200年历史的房子中抢救出来的。

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这个在Kamal Chowk制作于1800年的pichvai展示了Annakut,这是关于Braj地区的人们如何向Govardhan山提供食物的年度庆祝活动。在礼拜仪式上,这些都是作为大米堆供奉给奎师那的不同表现。请注意,这幅pichvai特别描绘了黑色背景下的Zardozi花卉图案。

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来自中央邦布尔汉普尔(Burhanpur)的1530年木制天花板为空间增色。

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Ambalal工作室的内部。

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当我们坐在客厅再一次,在房屋倾斜的墙壁内和中央开放的中庭下,在宏伟的木制保护者Garuda旁边,人们会深刻地意识到这个人的艺术精湛,以及他是如何为自己和他的艺术创造生活的。

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